Меня сегодня обвинили, что я люблю всякие вкусности, и стало быть, я чревоугодник.
А я вот, что думаю.
Почему не осуждают "ухоугодников", которые любят красивую музыку, или "глазоугодников", которые любят живопись и разные там пейзажи?

Ведь вкусное блюдо, это такое же моральное удовольствие, как музыка или, скажем, кино. И именно это я ценю в процессе поглащения пищи.
Дайте мне рис с фасолью и я не стану угождать своему чреву, потому, что они не доставляют никакого морального удовольствия.

Вот такая вот, дамы и господа задачка - чем чревоугодие, хуже глазоугодия и итд-угодия ?

Vadim :

Вот такая вот, дамы и господа задачка - чем чревоугодие, хуже глазоугодия и итд-угодия ?

Просто об этом не было ничего сказано в семи смертных грехах, а так, обязательно ещё бы и за музыку ущипнули, и за кино тоже.
Но сходства здесь нет никакого, поскольку (цитирую) "чревоугодники выше всего поставляют чувственное удовольствие..." Если я правильно понял, то изначально речь шла о моральном удовольствии, а не о чувственном, так что, вряд ли это можно назвать чревоугодием.

Во, и наш старинный приятель Босх, изобразил этот процесс:

oblomoff :

Просто об этом не было ничего сказано в семи смертных грехах, а так, обязательно ещё бы и за музыку ущипнули, и за кино тоже.

Наверное тогда ещё просто не было такой музыки, поэзии, и вообще искусства в современном его смысле, способных чувственно отнести нас так далеко, как это возможно теперь. Ибо искусство и современная аппаратура, способны доставлять тот тип именно чувственных удовольствий, которые чем-то схожи с удовольствием от изощрённо приготовленной пищи.

oblomoff :

Но сходства здесь нет никакого, поскольку (цитирую) "чревоугодники выше всего поставляют чувственное удовольствие..." Если я правильно понял, то изначально речь шла о моральном удовольствии, а не о чувственном, так что, вряд ли это можно назвать чревоугодием.

Тогда пойдём дальше - можно ли удовольствие получаемое от вкусной еды, в принципе, не считать чревоугодием?
Ну, в смысле, если не заниматься обжорством (кстати, где тут граница-то?), но просто любить вкусно поесть?

oblomoff :

Во, и наш старинный приятель Босх, изобразил этот процесс:

Э нет! Протестую!
Я вполне стройный, высокий молодой человек!

Vadim :

Тогда пойдём дальше - можно ли удовольствие получаемое от вкусной еды, в принципе, не считать чревоугодием? Ну, в смысле, если не заниматься обжорством (кстати, где тут граница-то?), но просто любить вкусно поесть?

Ну если Вы любите вкусно поесть и при этом остаётесь стройным молодым человеком, значит можно. Чревоугодник изображён сидящим, растёкшимся и ненасытным пузырём. Граница наверно в физической форме.

Vadim :

Э нет! Протестую! Я вполне стройный, высокий молодой человек!

Кстати, на картине как минимум двое молодых людей... один из них вполне "стройный", тот что стоит.

oblomoff :

Кстати, на картине как минимум двое молодых людей... один из них вполне "стройный", тот что стоит.

Ну, я почему-то не стал натягивать на себя образ прислужников.))
Кстати, тот факт, что один чревоугодник ещё не обрюзг, опровергает начисто вашу версию о том, что границу определяет физическая форма. Тут скорее разный обмен веществ и физическая активность едящего играют роль, а не его (моя, наша) чистота перед Богом

А ты назови себя "гурманом" и сразу станет все красивше и приятнее )))

*идейныйсмайлик*

Vadim :

Ну, я почему-то не стал натягивать на себя образ прислужников.))

Авахвахвах!

Vadim :

Кстати, тот факт, что один чревоугодник ещё не обрюзг, опровергает начисто вашу версию о том, что границу определяет физическая форма.

Однако он с колоссальной жадностью пьёт и жрёт, что очевидно в последствии сделает его таким же, как и его сидящий приятель.
Возможно, в конечном счёте виден только результат, а в процессе, стремление к результату (поскорее ублажить чрево, ням-ням-ням). Видимо он начинающий чревоугодник.

Мужчины философствуют...

Alcatraz

мне нравится Ваша подпись )) +5 ))

Арина М :

А ты назови себя "гурманом" и сразу станет все красивше и приятнее )))

Да, видя настоящих французских гурманов, у меня просто язык неповернётся про себя такое сказать.

Ну даже дело не в названии, а в самом несправедливом, как мне кажется, принципе.
Почему за поэзию не следует боятся гореть в аду, а за вкусную и здоровую пищу - непременно?

Alcatraz :

Мужчины философствуют...

Вы не любите таких мужчин?